人生若覺(jué)無(wú)希望，勸君讀讀黃公望。

臨近50歲，如果還一事無(wú)成，那學(xué)一學(xué)黃公望。

47歲才得知元朝恢復(fù)了科舉。50歲還在街上給人算卦。

50多歲的年紀(jì)，甘當(dāng)趙孟頫書房里的小學(xué)生。名師的作用，可不是看著你畫畫，而是指明方向。趙孟頫讓他以南派山水畫的開(kāi)山鼻祖董源為師。學(xué)其根本，學(xué)其精髓。黃公望在趙孟頫的書房里，如饑似渴地飽覽各種名畫，臨摹了一遍又一遍。

60歲，黃公望又加入了全真教，跟著他的師父全月巖在山里修行了幾年，清鍋冷灶，苦行折欲。自此，黃公望在繪畫技法和精神雙層面進(jìn)入了一種超然的狀態(tài)。1347年，黃公望來(lái)到富春江畔，被這里的景色深深吸引，一江春水浮官綠，千里歸舟載客星。黃公望決定不走了，在富春江畔筑廬隱居。并開(kāi)始創(chuàng)作《富春山居圖》。這一年，他78歲。這個(gè)年齡正他藝術(shù)的巔峰。五日一山，七日一水，前后三年，《富春山居圖》終于畫成。這是閱盡滄桑之后，物我兩忘的人生沉淀?！陡淮荷骄訄D》是中國(guó)古代文人山水畫的巔峰之作，被譽(yù)為畫中之《蘭亭》。黃公望被尊為元四家之首。

關(guān)于黃公望

《黃公望傳》

黃公望，字子久，原來(lái)叫陸堅(jiān)，南宋咸淳五年出生。他小時(shí)候就沒(méi)了父母，十歲那年，被永嘉的黃家收養(yǎng)。黃家老人已經(jīng)九十歲，感嘆說(shuō)：“我盼個(gè)兒子盼了太久?。　?于是陸堅(jiān)就改名叫黃公望。黃家家境富裕，請(qǐng)了老師教他讀書寫字、作詩(shī)繪畫，他的藝術(shù)底子就是這時(shí)候打下的。

長(zhǎng)大以后，正趕上元朝初年，漢族人想當(dāng)官很難，黃公望一開(kāi)始做了浙西的憲吏，跟著徐琰做事。有一天，他穿著道袍去匯報(bào)工作，被上司訓(xùn)斥，就辭了職。后來(lái)靠著老熟人張閭的幫助，又當(dāng)了書吏?？蓮堥倿槿素澙房瘫。搱?bào)糧食數(shù)量，惹得百姓怨聲載道，事情敗露后被彈劾，黃公望也受牽連，關(guān)了兩年監(jiān)獄。出獄的時(shí)候，他快五十歲了，當(dāng)官的心思徹底沒(méi)了，從此寄情于山水之間。

黃公望出獄后，加入了全真道，隱居起來(lái)不再做官。他天天在山川間游歷，漸漸迷上了畫畫。早年他曾見(jiàn)過(guò)趙孟頫作畫，還得到過(guò)指點(diǎn)，他自己也說(shuō)過(guò)：“當(dāng)年親眼見(jiàn)趙公揮毫，我就像松雪齋里的小學(xué)生?！?從這話能看出他對(duì)趙孟頫的敬重。

為了謀生，他在松江、常熟、杭州一帶奔波，靠占卜和賣畫過(guò)日子。他隨身帶著皮囊，里面裝著畫畫的工具，見(jiàn)到好景致就畫下來(lái)，觀察早晚景色的變化，練習(xí)寫生，畫畫的技藝一天天進(jìn)步。六十多歲以后，名氣慢慢大了起來(lái)。

至正七年，七十八歲的黃公望搬到富春江居住。富春江的美景讓他靈感迸發(fā)，開(kāi)始創(chuàng)作《富春山居圖》。這幅畫花了三年才完成，是為無(wú)用禪師畫的。無(wú)用禪師怕畫被人搶走，讓黃公望提前在畫上題字表明是送給自己的，可見(jiàn)他多看重這幅畫。

《富春山居圖》是一幅長(zhǎng)卷。畫里山峰起伏，山林蜿蜒，平崗開(kāi)闊，江水清澈，意境開(kāi)闊，既雄偉秀麗又蒼勁古樸，簡(jiǎn)潔清新。黃公望用干枯的筆觸勾勒山石，線條疏朗，遠(yuǎn)山和水洲用淡墨輕輕抹出，水紋用濃淡干枯的墨勾畫，偶爾再用淡墨重描。山水大多用干線條，很少用大塊墨色，只有樹(shù)葉用了濃淡不同的墨，使得山淡樹(shù)濃，層次分明。遠(yuǎn)處的樹(shù)有的用濃墨點(diǎn)染，再用淡墨輕掃，都顯得隨意自然。這幅畫借鑒了董源、巨然的風(fēng)格，又有自己的創(chuàng)新，超過(guò)了前人，把趙孟頫的畫法推向了新高度，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。元代繪畫的特色、山水畫的變革以及抒情的意境，在這幅畫里都能體現(xiàn)出來(lái)。

這幅畫完成后，換了好多任主人。明朝時(shí)被沈周得到，沈周想請(qǐng)人在畫上題跋，卻被朋友的兒子偷偷賣掉，從此沒(méi)了下落。萬(wàn)歷年間，董其昌買到這幅畫，沒(méi)多久又轉(zhuǎn)賣了。順治年間，落到吳洪裕手里，吳洪裕臨死前想把畫燒掉陪葬，幸虧他侄子吳子文趕緊搶了出來(lái)，畫才得以保存，但已經(jīng)燒成了兩段。短的一段叫《剩山圖》，保留了一山一水一丘一壑；長(zhǎng)的一段叫《無(wú)用師卷》。《剩山圖》后來(lái)到了浙江省博物館，《無(wú)用師卷》在乾隆年間進(jìn)入宮廷，還有真假兩個(gè)版本，現(xiàn)在藏于臺(tái)北故宮博物院。2011 年，兩岸把兩段畫合起來(lái)展覽，寄托了人們對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望。

黃公望還有《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹(shù)圖》《天池石壁圖》等其他作品。他的畫風(fēng)有兩種：一種是淺絳色，山上多巖石，筆法雄偉；一種是水墨畫，皴紋少，筆法簡(jiǎn)潔高遠(yuǎn)。他的畫都體現(xiàn)出 “借畫抒情” 的思想和 “渾厚華滋” 的效果。他的畫更突出自然之美，把元末的山水畫推向了新境界，畫里凝聚著他的精神和思想。他還寫了《寫山水訣》，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，給初學(xué)者指明方向，讓繪畫技法變得可操作。

明朝時(shí)，黃公望被列為 “元四家”。王世貞在《藝苑卮言》里說(shuō)：“趙孟頫、吳鎮(zhèn)、黃公望、王蒙，是元四大家?！?屠隆在《畫箋》里也說(shuō)：“像趙孟頫、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)這四大家?！?李日華在《六研齋筆記》里評(píng)價(jià)：“黃公望的筆法，變化多端，幾乎能和大自然比神奇?！?董其昌、陳繼儒則用倪瓚換下趙孟頫，說(shuō) “元季四大家以黃公望為首”。到了清朝，他的名氣更大了。姜紹書在《韻石齋筆談》里說(shuō)：“黃公望的畫秀美滋潤(rùn)，在深遠(yuǎn)中透著瀟灑，雖然借鑒了董源、巨然，卻靈秀清雅，超過(guò)了倪瓚的幽靜、王蒙的細(xì)密?！?王原祁在《麓臺(tái)題畫稿》里稱：“四大家各有精髓，其中黃公望尤其有靈氣，像個(gè)精進(jìn)的僧人。” 張庚在《圖畫精意識(shí)》里說(shuō)：“黃公望的畫達(dá)到了神化的境界，能和王維、李成相比?！?

黃公望的藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。元代的馬琬、趙厚、陳汝言等人都受他影響。明清時(shí)期的沈周、文徵明、唐寅、董其昌、陳繼儒，清代的 “仿古派”、新安畫派，甚至近現(xiàn)代的蕭俊賢、李可染、吳湖帆、賀天健等畫家，都從他的畫里學(xué)到東西。元朝以后的山水畫家，很少有人能像他這樣影響巨大。他開(kāi)創(chuàng)的淺絳山水，風(fēng)格雄秀、簡(jiǎn)潔、明快，對(duì)明清山水畫影響很大。他開(kāi)啟了學(xué)習(xí)董源的時(shí)代，改變了南宋院體畫的風(fēng)格，推動(dòng)山水畫發(fā)展到第二個(gè)高峰。他開(kāi)創(chuàng)了 “以畫為樂(lè)” 的路子，確立了元代的審美理念，用自己的人生經(jīng)歷、精神狀態(tài)和藝術(shù)修養(yǎng)引領(lǐng) “文人畫” 潮流，成為 “文人畫” 的領(lǐng)袖，是山水畫史上的里程碑式人物。

至正十四年，黃公望去世，享年八十五歲。他留下的藝術(shù)珍品，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。他的作品讓后人能領(lǐng)略到元代山水的妙處，感受到他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。黃公望的一生，詮釋了藝術(shù)的真諦，激勵(lì)著后世藝術(shù)家不斷探索?，F(xiàn)在我們欣賞他的畫，依然會(huì)被其中的情感和技藝打動(dòng)，仿佛能和這位偉大的藝術(shù)家進(jìn)行心靈的交流。他的藝術(shù)不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，為人類文化寶庫(kù)增添了光彩。

史官曰：黃公望一生坎坷，晚年才成名，很不容易。他的畫借鑒古人卻不照搬，形成自己的風(fēng)格，影響深遠(yuǎn)?！陡淮荷骄訄D》是千古絕唱，雖然歷經(jīng)磨難，依然光彩照人。黃公望用山水寄托情感，用筆墨表達(dá)志向，為后世樹(shù)立了榜樣。他在畫壇的地位，就像泰山北斗，永遠(yuǎn)被載入史冊(cè)。