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畢節(jié)市作家吳勇。 《大節(jié)千秋》是以奢香夫人的真實(shí)事跡為依據(jù)創(chuàng)作的歷史小說,作者經(jīng)過一年多時間的精心創(chuàng)作,終于在中國文聯(lián)出版社成功出版,其文字詳細(xì)介紹了烏蒙山區(qū)先民的歷史經(jīng)濟(jì)文化,塑造了諸多有聲有色有血有肉的人物形象,描繪了他們所生活和苦斗的這片熱土上的風(fēng)俗民情,同時,再現(xiàn)了一幕幕威武雄壯悲喜交集曲折動人的歷史故事,讓人們形象地了解和感受烏蒙大地上遠(yuǎn)去的風(fēng)云人物。 吳勇說,史學(xué)界歷來有“北有昭君,南有奢香”之說。奢香文化,如一條汩汩流淌的河,從深山雪水到潺潺溪流,匯成滔滔江湖,最后投奔大海,流經(jīng)了烏蒙一帶的每一寸土地,所經(jīng)之處潤澤的生命、造就的魅力,無窮無盡。奢香之“香”也早已飄溢四方,使得越來越多的人開始熟知奢香故里,了解奢香文化。長時間以來,相對封閉落后的烏蒙山區(qū)的歷史鮮為人知,沒有能引起史學(xué)界和文學(xué)界人士的足夠重視。從小說的角度去反映這個區(qū)域的藝術(shù)真實(shí),去塑造和再現(xiàn)歷史人物形象的作品,一直稀少和單薄。 據(jù)悉,吳勇早在十多年前創(chuàng)作《水西悲歌》時,就開始做寫奢香題材小說的準(zhǔn)備,并查閱了大量的資料和正史,例如《明史》《貴州通志》《大定府志》《安順府志》等。同時,還查閱許多野史以及現(xiàn)當(dāng)代的相關(guān)論述,另外,還多次到實(shí)地進(jìn)行查看,收集民間傳說。在掌握大量歷史資料的基礎(chǔ)上,寫出了《大節(jié)千秋》這一再現(xiàn)畢節(jié)歷史文化的小說。 |
回答者:貴州夢 (級別:黔中學(xué)生) 日期:2013/11/26 19:30:50 |
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